第88章（3 / 3）

  要不然神明们不会想尽办法去寻找长寿的道路，更不会找出同类相食这种血腥野蛮的路子来。一直到商汤建立商朝，他们对死亡的看法是贵族永远是贵族，到了地下也是贵族，奴隶永远是奴隶，死了之后还是贵族的奴隶。因此他们流行厚葬，把大量的奴隶杀死，让他们在地下服侍贵族，把大量的青铜器做陪葬品，相信黄泉之下能和亡人团聚，在地下的某一处还有个世界。
  周公旦颁布周礼后，大家对死亡的看法一如既往，死者不会复生更不会往生，但是能在地下复活。
  大夏觉得周人和商人是自我安慰，虽然有灵魂，但是灵魂脱离躯体后过一段时间就会消亡。死了就是死了，人是如此，神也是如此。
  后来就出现了转世的说法，这个说法是随着佛教的崛起而传遍了天下，甚至后来真的有了地府。
  地府和商人周人盼着的幽冥有什么区别呢？
  大夏没去过幽冥，因为她觉得那是想象出来的，根本就不会有。
  但是金狮去过地府，他说了在地府的见闻，他不仅陪着他师父去过，甚至还送过他师兄。
  大夏问：“你确定那是地府？”
  金狮反问：“看得见，摸得着，为什么不确定那是地府？”他想起大夏最擅长的是欺骗感官，就笑着说：“你这时候还说五感易骗吗？这是真的，不信你回头去看啊！” ↑返回顶部↑