趋吉避凶，从天师府开始 第1130节（3 / 4）
雷俊虽然没有直接旁观对方和苦海大尊一战，但此后归藏里高天随出手再加上张晚彤提供的历史战例，雷俊不难知道对方修为实力非凡。
这是个同境界下实力超出寻常的符箓派仙人。
此方大千世界实打实的汉末第一高手。
虽然可能牵扯种种客观原因，但以结果论，昔年不论天瑞居士何颖还是龙虎山第十六任天师庄铮都承认，一对一逊色于这个强敌。
从雷俊当前所学来讲，固然需要用心提升自身修为实力境界，但时间难定的情况下，不得不考虑更多旁的准备。
低对高的情况下，难说克制对方太素道体，只能说设法抗衡。
雷俊同许元贞等人有过诸多交流。
对身怀太极道体的他来说，思路之一，是像高天随的太素解体大法和唐晓棠的倒转鸿蒙一样，寻求逆转太极之法。
不论正向改变，还是逆向改变，皆是变化，都不违太极之妙。
在这方大千世界的修行界，逆转太极或者说反太极，于实战斗法中的具体表现，是将太极印证造化变迁定住，近于中止。
由此而生的力量同玄妙，亦用于定住高天随太素的变化，从而影响其攻防。
类似法门，雷俊有能力推导，但有违造化进程，并不符合他自入道以来顺其自然的一贯态度。
法门能成，却不贴合他修行的理念。
而在登仙后修持的仙诀，绝大多数情况下，都反应修道者本人内心和一生所学总结。
雷俊登仙，回首前尘，修行之道与为人处世相合一以贯之，则事半功倍。
反其道行之，多半蹉跎。
那样一来，仙诀能发挥多少威力，便要挂个问号。
至少，在面对高天随那等强敌时，反而不是稳妥之举。
另一种思路，既然不能逆造化大势而动，强行停止造化大势，那么不如顺水推舟。
不加阻止的同时，反而加力推一把，让一切更快前进。
也更快消磨。
如此，正对应高天随的太素道体，促使其难以维持稳定，甚至从有入无。
这是许元贞针对太素道体的思路。
不过当前构想仍不成熟，一方面因为双方修为境界存在差距，另一方面则是因为她尚未成就太始道体。
而于雷俊而言，类似方略，某种程度上，也有违顺其自然的宗旨。
故而雷俊个人不断思索，并且和一众悟性高超的同门不断交流后，他有心采取另外一种方略。
由大入小，深入更精微的层面，然后针对高天随的太素，加以破坏和分解，自内向外，重新由小见大。
这当中涉及的难度，自然极大。
双方修为境界相近还好说，低对高的情况下，令人听来多少有蚍蜉撼树之嫌。
好在，破坏易于构建的道理，在此仍然适用。 ↑返回顶部↑
这是个同境界下实力超出寻常的符箓派仙人。
此方大千世界实打实的汉末第一高手。
虽然可能牵扯种种客观原因，但以结果论，昔年不论天瑞居士何颖还是龙虎山第十六任天师庄铮都承认，一对一逊色于这个强敌。
从雷俊当前所学来讲，固然需要用心提升自身修为实力境界，但时间难定的情况下，不得不考虑更多旁的准备。
低对高的情况下，难说克制对方太素道体，只能说设法抗衡。
雷俊同许元贞等人有过诸多交流。
对身怀太极道体的他来说，思路之一，是像高天随的太素解体大法和唐晓棠的倒转鸿蒙一样，寻求逆转太极之法。
不论正向改变，还是逆向改变，皆是变化，都不违太极之妙。
在这方大千世界的修行界，逆转太极或者说反太极，于实战斗法中的具体表现，是将太极印证造化变迁定住，近于中止。
由此而生的力量同玄妙，亦用于定住高天随太素的变化，从而影响其攻防。
类似法门，雷俊有能力推导，但有违造化进程，并不符合他自入道以来顺其自然的一贯态度。
法门能成，却不贴合他修行的理念。
而在登仙后修持的仙诀，绝大多数情况下，都反应修道者本人内心和一生所学总结。
雷俊登仙，回首前尘，修行之道与为人处世相合一以贯之，则事半功倍。
反其道行之，多半蹉跎。
那样一来，仙诀能发挥多少威力，便要挂个问号。
至少，在面对高天随那等强敌时，反而不是稳妥之举。
另一种思路，既然不能逆造化大势而动，强行停止造化大势，那么不如顺水推舟。
不加阻止的同时，反而加力推一把，让一切更快前进。
也更快消磨。
如此，正对应高天随的太素道体，促使其难以维持稳定，甚至从有入无。
这是许元贞针对太素道体的思路。
不过当前构想仍不成熟，一方面因为双方修为境界存在差距，另一方面则是因为她尚未成就太始道体。
而于雷俊而言，类似方略，某种程度上，也有违顺其自然的宗旨。
故而雷俊个人不断思索，并且和一众悟性高超的同门不断交流后，他有心采取另外一种方略。
由大入小，深入更精微的层面，然后针对高天随的太素，加以破坏和分解，自内向外，重新由小见大。
这当中涉及的难度，自然极大。
双方修为境界相近还好说，低对高的情况下，令人听来多少有蚍蜉撼树之嫌。
好在，破坏易于构建的道理，在此仍然适用。 ↑返回顶部↑